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↓↓在等馬蒂的時間裡，桃和力在ｖｉｌｌａ找美麗的風景要帶回台灣。
前一天力導遊已經跟馬蒂說今天要早點出門，馬蒂還是有個性的照原來的時間來，趕著要去看巴隆舞，遲到的馬蒂只好飛車趕路。
↓↓巴隆是隻長毛神獅，性情溫和、善良，經常為了鎮邪陽善到村裡，是印度教中善良的象徵，而巴隆的對手讓特〈rangda〉是面容醜惡的巫婆，並會施法術讓人傷害自己，巴隆則會破除巫術。當兩人起衝突時，所施展的法力，往往會使毫無招架的人類發狂，無奈巴隆與讓特的法力相當，在正義和邪惡之間搏鬥沒有輸贏結果的演出，代表峇里人認為善與惡永存的世界觀。
↓↓Tanah Lot (海神廟) 蓋在海邊的一塊巨岩上，它是峇里島最重要的海岸廟宇之一。漲潮時，此廟四週環繞海水，與陸地完全隔離；落潮時方可以相通，海神廟建於 十六世紀，祭祀海神。
↓↓巨岩下方與對岸岩壁，有一小穴發現幾條有毒的海蛇。據說，是此妙之守護神，防止惡靈與其他的入侵者，觀光客欲目睹穴中海蛇須另付小費。傳說此廟之肇建和尚在該廟初成之時忽逢巨浪，廟宇岌岌可危，於是和尚解下身上腰帶拋入海中，腰帶頓化為兩條海蛇，終於鎮住風浪，此後海蛇也成為此廟之守護神。
↓↓在進入寺廟時，得先通過的對開式大門，狀似兩個分裂的塔，一代表善（面對觀者的左方），另一個代表惡。
↓↓細竹捆紮成的掃把。
前一天力導遊已經跟馬蒂說今天要早點出門，馬蒂還是有個性的照原來的時間來，趕著要去看巴隆舞，遲到的馬蒂只好飛車趕路。
↓↓巴隆舞以當地傳統舞蹈藝術闡述民間神話傳說，描繪出善惡之間勢不兩立，卻又共存的事實。那個丑角胖胖男好像白雲喔！有喜感，動作表情都誇張。
↓↓巴隆是隻長毛神獅，性情溫和、善良，經常為了鎮邪陽善到村裡，是印度教中善良的象徵，而巴隆的對手讓特〈rangda〉是面容醜惡的巫婆，並會施法術讓人傷害自己，巴隆則會破除巫術。當兩人起衝突時，所施展的法力，往往會使毫無招架的人類發狂，無奈巴隆與讓特的法力相當，在正義和邪惡之間搏鬥沒有輸贏結果的演出，代表峇里人認為善與惡永存的世界觀。
↓↓Tanah Lot (海神廟) 蓋在海邊的一塊巨岩上，它是峇里島最重要的海岸廟宇之一。漲潮時，此廟四週環繞海水，與陸地完全隔離；落潮時方可以相通，海神廟建於 十六世紀，祭祀海神。
↓↓巨岩下方與對岸岩壁，有一小穴發現幾條有毒的海蛇。據說，是此妙之守護神，防止惡靈與其他的入侵者，觀光客欲目睹穴中海蛇須另付小費。傳說此廟之肇建和尚在該廟初成之時忽逢巨浪，廟宇岌岌可危，於是和尚解下身上腰帶拋入海中，腰帶頓化為兩條海蛇，終於鎮住風浪，此後海蛇也成為此廟之守護神。
↓↓下午以買木雕為前題逛木雕店，力導遊想買站著的巴隆做紀念，偏偏是面具比較常見，後來挑了一個有小缺陷的面具，還因此殺到半價，現在，它掛在我們的門上保我們平安，功力不減喔！
峇里島的每個村莊內至少有三座廟，分別祭拜萬物之源、禧先亡靈以及諸魔。
峇里人的家裡又各有家廟：在平民家裡，他們至少祭祀祖宗靈位、三位一體神的石雕像、以及放置在同一祭壇的三位神靈──他們的「外貌」相同，但職掌的功能各異，而飾以不同顏色的布條做區分：黑色的是保護神、白色的是毀滅神、紅色的是創造神。貴族家裡，除了上述各神，還祭祀土地公、門神、及財神。
除了寺廟裡供奉神衹，峇里島幾乎處處都有石雕的神像，下身圍著「沙龍」，同樣以黑、白、紅三色來區分其屬性。如果雕像身上未著「沙龍」，則只是一般的裝飾藝術品，而非神衹。
↓↓在進入寺廟時，得先通過的對開式大門，狀似兩個分裂的塔，一代表善（面對觀者的左方），另一個代表惡。
↓↓細竹捆紮成的掃把。
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